Eglise catholique en Vallée d'Aulps

 Intervention du Père Evêque 

Son souhait pour l’Eglise diocésaine : qu’il existe un vrai dialogue.

Le dialogue crée de la communion ( sans cesse à rechercher). Que nos communautés soient des laboratoires de communion

C’est un service à rendre .

Une lettre pastorale pourquoi ?

Pour être sur la même longueur d’ondes, pour se mettre ensemble au niveau du diocèse.

Pour savoir sur quel terrain nous sommes

Enjeux :

L’enjeu est de taille :

-    Nous avons à découvrir les chemins que le Seigneur nous invite à prendre aujourd’hui, dans les conditions de vie actuelles.

      Avancer vers un renouveau de notre vie en Eglise.

On ne peut pas aller au large ( l’élan missionnaire) sans aller en profondeur  ( de la foi).

L’élan missionnaire est indissociable de la profondeur de la foi.

Ce renouveau ne peut faire l’économie de quelques aménagements devenus inévitables ( organisation et vie  des communautés) appelant un renouveau intérieur ( se dire ce qui est essentiel) ; Il ne faut pas avoir peur de nos peurs ,c’est le pire.

Nous sommes invités à vivre et non à subir les changements à venir.

Nous avons à conjuguer, à combiner le réalisme et l’Espérance.

Le réalisme :

Nos communautés sont plus fragiles ( moins de chrétiens et moins de chrétiens pratiquants) alors que les attentes des non-pratiquants se renouvellent. Il y a des nouvelles attentes et nous sommes moins nombreux pour y répondre. Mais pas besoin de s’affoler :  (ex du Kg de sel et du Kg de riz.)
le nombre de prêtres diminue fortement ( en 30 ans, il n’y a pas eu 20 ordinations) et 19 ont moins de 55 ans. Il faut accueillir la question qui nous est posée. 
la prise en charge réelle de la vie et de la mission de  l’Eglise (prêtres, diacres, laïcs) a bien avancé. Le chemin déjà parcouru est positif. Ce n’est pas toujours facile et les relations sont  toujours en déséquilibre … mais on marche. On trouve l’équilibre quand on est arrêté. Les marcheurs sont toujours en déséquilibre.
Le diocèse a des atouts. Le Père Boivineau est étonné de tout ce qui se vit et on ne dit pas assez ce qui va bien (méconnaissances mutuelles). Nous ne savons pas nous dire ce qui va bien. 

L’Espérance :

Ce temps  est le temps de Dieu ; rien ne sert de gémir, c’est là que le Seigneur nous invite à vivre, à servir ( ex de Babylone… Israël se laisse renouveler dans l’alliance de son Dieu  dans le dépouillement : parallèle avec l’Exil à Babylone). Les plus beaux textes de la Bible ont été écrit pendant cette période.
Le Seigneur n’est pas moins fidèle aujourd’hui qu’hier ( ouvrir des chemins nouveaux pour l’Évangile) 
La fidélité est inventive et créatrice ( ne plus dire « on a toujours fait comme ça ! ) utiliser des mots nouveaux.
Mission de l’Eglise : (présence dans la société)
Il nous faut penser autrement la mission de l’Eglise.  Le rapport Eglise / monde est en perpétuel mouvement.

La mission de l’Eglise est inséparablement : (A articuler sans jamais les séparer)
-- Écouter et annoncer l’Évangile
-- Célébrer les sacrements.
-- Servir les hommes à la manière du Christ.

 (Ex : Mariage :  Célébration du sacrement mais avant C.P.M: préparation : parole de Dieu et l’accompagnement est aussi un service de l’homme.)

Pourquoi l’Annonce (Parole de Dieu) est-elle en première position ( avant le service) ?

Parce que c’est l’ordre du concile Vatican II.

Rappel historique :

- 1950 – JAC engagements , service enraciné dans une vie en Eglise : prière, vie sacramentelle)

- 1965-1975 :  ( 1968 au milieu)

Il y a une rupture dans la transmission qui a touché tous les domaines :  vie sociale ;  civisme .. «  il est interdit d’interdire »

- Aujourd’hui : on entend plutôt : « Il n’est pas interdit d’interdire »

Il y a perte de la grammaire de la foi.  Le peu de catéchisme ne permet pas de résister devant la multiplicité des propositions.

       Qu’est-ce qu’un chrétien ?

Jésus, visage humain de Dieu «  Aimez vous les uns les autres comme je vous ai aimés »

Comment notre vie chrétienne nous aide à faire l’expérience de Dieu, nous donne le goût de Jésus-Christ ?

Jean Chevrier présente le secteur pastoral.

Alain Dupenloup parle au nom des prêtres du secteur.